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Paloteado
Makil-Dantza
Paloteado
CAST
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EUS
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ENG
Traje
Danza
Música
Trajea
Dantza
Musika
Costume
Dance
Music
Cortes
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Cortes
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Cortes
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Ana Pelegay García
Iker Sánchez Castelló
Víctor Marqués Cantero
Lucía Lerín Pérez
Bien de interés cultural.
“Entrar en la plaza de Cortes con la música del pasacalles con todo el pueblo presente es muy emocionante. Estás bailando a tu gente”.
Espectáculo artístico, de carácter bucólico, en el que se une la danza con el teatro serio y cómico, con la poesía, el ingenio y la sátira. En Cortes, la tradición del paloteado surgió a finales del XIX y consiguió sobrevivir el paso del tiempo convirtiéndose en uno de los pocos ejemplos paradigmáticos de este folclore. De origen incierto, se cree que estas danzas entroncan con las tradiciones campesinas de celebrar al aire libe momentos clave del calendario agrario.
Con varias danzas: Cortesías, Trenzado Simple, El Vals, Trenzado Doble y finalmente se interpreta la más complicada y con más éxito: la Jota. Se celebra el 29 de septiembre, con grandes semejanzas con los dances aragoneses del Somontano del Moncayo (Mallén, Fréscano, Tauste, Gallur, etc.). Además, se relaciona con la cultura pastoril pirenaica a través de sus danzas de palos y pastorada, presentes en muchos dances, danzas y contradanzas de distintas latitudes. En 2013 una mujer asumió por primera vez el papel de mayoral, creándose así un nuevo hito en este proceso dinámico de transmisión y evolución del Paloteado de Cortes.
Kultura Intereseko Ondasuna.
“Kalejirako musikarekin Cortesko plazan sartzea eta herri osoa bertan egotea oso zirraragarria da. Zure jendeari dantzatzen diozu”.
Ikuskizun artistikoa, bukolikoa, dantza eta antzerki serio eta komikoa, poesia, asmamena eta satira batzen dituena. Cortesen, makilatzearen tradizioa XIX. mendearen amaieran sortu zen, eta denboraren joanari biziraun dio, folklore honen adibide paradigmatiko bakanetakoa bilakatzeraino. Makil-dantzen jatorria ezezaguna bada ere, nekazal egutegian bereziki garrantzitsuak diren uneak aire-zabalean ospatzeko baserriko tradizioarekin zerikusia dutela uste da.
Hainbat dantzaz osatuta dago –kortesiak, zinta-dantza sinplea, balsa, zinta-dantza bikoitza–, eta azkenik, konplexuena eta arrakastatsuena dantzatzen da: jota. Irailaren 29an ospatzen da, eta Moncayoko Somontanoko dance aragoitarraren (Mallén, Fréscano, Tauste, Gallur, eta abar) antz handia du. Gainera, Pirinioetako artzainen kulturarekin erlazionatzen da bertako makil-dantza eta pastoraden bidez. Izan ere, makilekin egindako dantzak hainbat lekutako dance, dantza eta kontradantzetan agertzen dira. 2013. urtean emakume batek hartu zuen estreinakoz morroi nagusiaren papera; hala, beste mugarri bat jarri zen Cortesko makil-dantzaren transmisio eta eboluzioaren prozesu dinamikoan.
Cultural Heritage Asset.
“It is extremely exciting to enter the Cortes square with the passacaglia and the whole town present. You’re dancing for your people.”
Bucolic art show that mixes dance with serious and comical theatre, poetry, wit, and satire. In Cortes, the paloteado tradition began by the end of the nineteenth century and survived the passage of time, becoming one of the few classic examples of this type of folklore. Of uncertain origin, it is believed that these dances are related to peasant traditional outdoor celebrations of key events in the agricultural calendar.
There are several dances: Cortesías, Trenzado Simple, the Vals, Trenzado Doble, and finally, the most difficult and successful: the Jota. Celebrated on September 29, it has strong similarities with Aragonese stick dances from Somontano del Moncayo (Mallén, Fréscano, Tauste, Gallur, etc.). The paloteado is also associated to the Pyrenean pastoral culture through its stick dances and pastoradas, present in many stick dances and celebrations in different latitudes. In 2013 a woman assumed for the first time the leader role, a new milestone in this dynamic process of transmission and evolution of the Cortes’ paloteado.
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