Navarra inmaterial – Nafarroa inmateriala
Credits ↴
Book ↴
® All rights reserved 2021
Joaldunak
Joaldunak
Joaldunak
CAST
|
EUS
|
ENG
Carnaval
Traje
Danza
Inauteriak
Trajea
Dantza
Festival
Costume
Dance
Zubieta
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Zubieta
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Zubieta
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Josu Santesteban Gragirena
Igor Babace Baleztena
Carnavales de Zubieta e Ituren_Bien de Interés Cultural, Bien Inmaterial
“El día antes de reyes salen todos los niños y se ponen los cencerros, ahí empieza todo. Desde siempre nos han contado que se hace para ahuyentar a los malos espíritus y para que despertar la primavera”.
“Hay un pique sano entre Ituren y Zubieta. No hay ensayos, de año en año vas aprendiendo. Que la gente venga a vernos da sentido a todo, ver algo de un origen incierto. Con una personalidad especial para nuestro pueblo”.
“Hay un pique sano entre Ituren y Zubieta. No hay ensayos, de año en año vas aprendiendo. Que la gente venga a vernos da sentido a todo, ver algo de un origen incierto. Con una personalidad especial para nuestro pueblo”.
Joaldunak - “los que llevan cencerros”- personajes tradicionales de la cultura vasca originario de los pueblos navarros de Ituren y Zubieta. Anuncian la llegada del Carnaval agitando sus cencerros (joareak o joaleak) en la última semana de enero. Primero los de Ituren, después en Zubieta.
Visten enaguas de puntillas, abarcas, chalecos de oveja por hombros y cintura, pañuelos de colores al cuello, gorros cónicos con cintas, hisopos de cola de caballo y un par de cencerros de gran tamaño sujetos a los riñones. En Ituren no incluyen la pelliza de piel con los dos cencerros pequeños sobre la camisa blanca y el pañuelo del cuello es más pequeño y de cuadros azules.
Esta ceremonia tiene lugar el último lunes y martes de enero. Con ayuda de una cuerda de cáñamo, va a fijar en los riñones los grandes cencerros que llevarán los joaldunak, que deben sonar al unísono al andar todos los integrantes del grupo al compás. En columna o por filas de dos entre las calles y los campos con ritmo e ininterrumpido.
Zubieta eta Iturengo inauteriak_Interes Kulturaleko Ondasuna, Ondare Immateriala
“Errege egunaren bezperan, haur guztiak ateratzen dira eta joareak jartzen dituzte; hor hasten da dena. Betidanik esan digute espiritu maltzurrak uxatzeko eta udaberria esnatzeko egiten dela”.
“Lehia osasuntsua dago Ituren eta Zubietaren artean. Ez dago entsegurik, urtez urte ikasten dugu. Jendea gu ikustera etortzeak zentzua ematen dio guztiari. Jatorri ezezaguna duen zerbait ikustea, gure herriarentzat nortasun berezia duena”.
“Lehia osasuntsua dago Ituren eta Zubietaren artean. Ez dago entsegurik, urtez urte ikasten dugu. Jendea gu ikustera etortzeak zentzua ematen dio guztiari. Jatorri ezezaguna duen zerbait ikustea, gure herriarentzat nortasun berezia duena”.
Joaldunak –“joareak daramatzatenak” – Nafarroako Ituren eta Zubieta herrietako euskal kulturako pertsonaia tradizionalak dira. Inauteriak iritsi direla iragartzen dute, urtarrilaren azken astean zintzarriak (joareak edo joaleak) astinduz. Lehenengo Iturengoak, gero Zubietakoak.
Puntilladun azpiko gona, abarkak, ardi-larruzko txalekoa bizkarrean eta gerrian, zapi koloretsuak lepoan, zintak zintzilik dituzten kono formadun txanoak, zaldi-buztanen ilez egindako isipuak eta joare handi pare bat giltzurrunei lotuta eramaten dituzte. Iturenen ez dute larruzko zamarrarik janzten, ez dituzte bi joare txiki eramaten alkandora zuriaren gainean eta lepoko zapia txikiagoa izateaz gain, koadro urdinak ditu.
Zeremonia hau urtarrileko azken astelehen eta asteartean egiten da. Kalamuzko soka batekin joaldunek eramaten dituzten zintzarri handiak giltzurrunetara lotzen dituzte. Taldekide guztiek konpasean ibili eta joareak batera jo behar dituzte. Zutabe bat osatuz edo binakako ilarak osatuz kale eta zelaietan barna ibiltzen dira, erritmoa mantenduz eta gelditu gabe.
Zubieta eta Iturengo inauteriak_Interes Kulturaleko Ondasuna, Ondare Immateriala
“Errege egunaren bezperan, haur guztiak ateratzen dira eta joareak jartzen dituzte; hor hasten da dena. Betidanik esan digute espiritu maltzurrak uxatzeko eta udaberria esnatzeko egiten dela”.
“Lehia osasuntsua dago Ituren eta Zubietaren artean. Ez dago entsegurik, urtez urte ikasten dugu. Jendea gu ikustera etortzeak zentzua ematen dio guztiari. Jatorri ezezaguna duen zerbait ikustea, gure herriarentzat nortasun berezia duena”.
“Lehia osasuntsua dago Ituren eta Zubietaren artean. Ez dago entsegurik, urtez urte ikasten dugu. Jendea gu ikustera etortzeak zentzua ematen dio guztiari. Jatorri ezezaguna duen zerbait ikustea, gure herriarentzat nortasun berezia duena”.
Joaldunak – “those who carry cowbells” – are traditional Basque characters that come from the Navarrese towns of Ituren and Zubieta. They announce the arrival of the carnival by shaking their cowbells (joareak or joaleak) during the last week of January. First in Ituren, then in Zubieta.
They wear lace underskirts, abarcas (a type of sandals), sheepskin vests, colourful scarves on the neck, conic hats with ribbons, horsetail whisks, and a couple of large cowbells tied over the hips. In Ituren they do not include the sheepskin coat with two small cowbells over the white shirt, and they wear a smaller chequered-blue neck scarf.
This ceremony takes place the last Monday and Tuesday of January. A hemp rope attaches the large cowbells to the joaldunak’s hips. The cowbells must ring in unison when all members of the group walk synchronized forming either one single line or rows of two along the streets and the fields in a continuous rhythm.
Ver detalles:
1
2
3
