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Materializando lo inmaterial
Una mirada creativa hacia el patrimonio inmaterial de Navarra
La obra aquí reflejada es subjetiva y personal. Es una mirada desde el siglo XXI hacia el patrimonio inmaterial de un territorio. Sin ataduras ni condicionantes. Con la exaltación de la belleza y la contemplación del detalle como punto de referencia. El respeto es máximo, hemos fotografiado esencias, vidas dedicadas, herencias ancestrales. Parar, observar e inmortalizar. Una foto, un momento, un instante que pueda ser disfrutado y revisado. Paramos para gozar. No hay mucho más allá, y en el fondo, tanto. Para materializar lo intangible –aquello que pasa en momentos concretos y muy localizados– y perpetuar su condición de legado universal, hay que pasar por complicidades. Desde el Servicio de Patrimonio Inmaterial de Navarra y la Institución Príncipe de Viana hasta la colaboración de cada agrupación, concejo, ayuntamiento o persona que cuida y ama la herencia viva. Personas concretas cuya dedicación voluntaria y libre hace que podamos disfrutar y gozar de cada ámbito y representación. Navarra Inmaterial es un pequeño homenaje a cada segundo dedicado por su parte. A ese especial barniz que le da cada mano y mirada propia, que moderniza e imprime de aire fresco el legado recibido sin perder su esencia.De generación en generación, los seres humanos perpetuamos tradiciones, ritos, costumbres, folclore o danzas. Dicha reincidencia lo convierte en patrimonio para todas las personas. Algunos ya olvidados y otros resurgidos. Ahora miramos a nuestro tiempo con la expectativa de mostrarlo y conservarlo con la creencia de que poniendo en primer término nuestra cultura generamos sinergias y convivencia. Muchos son los estudios y publicaciones del patrimonio en todas sus versiones científicas, sociológicas o etnográficas. Basadas principalmente en la salvaguarda y catalogación. La propuesta de Navarra Inmaterial apunta en otra dirección: es creativa y onírica, una ensoñación, la parte por el todo. Donde lo artístico es el filtro, el patrimonio forma el contenido y el resultado es una obra en toda su magnitud. Bienvenidos a un viaje de momentos, instantes que de alguna manera perviven en el imaginario colectivo. Este es nuestro imaginario de la Navarra Inmaterial. Y aquí lo compartimos.

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Immateriala material bihurtzea
Begirada kreatiboa Nafarroako ondare immaterialari
Hemen islatzen den lana subjektiboa eta pertsonala da. XXI. mendetik so egiten zaio lurraldeetako ondare immaterialari. Loturarik eta baldintzatzailerik gabe. Edertasuna goraipatzea eta xehetasunak behatzea erreferentzia hartuta. Errespetua albait handiena da, esentzien, eskainitako bizitzen, antzinako herentzien argazkiak egin ditugu. Gelditu, behatu eta betikotu. Argazki bat, momentu bat, goza eta berrikus daitekeen une bat. Gozatzeko gelditzen gara. Hori baino gutxi gehiago eta, aldi berean, hainbeste. Ukiezina –une oso jakin eta konkretuetan gertatzen dena– material bihurtzea eta duen ondare unibertsal izaera betikotzeko konplizitatea beharrezkoa da. Nafarroako Ondare Immaterialaren Zerbitzutik eta Vianako Printzea Erakundetik hasita herentzia bizia zaindu eta maite duten talde, kontzeju, udal edo pertsona guztien kolaboraziora. Haien borondatezko eskaintza askeari esker arlo eta errepresentazio bakoitzarekin gozatzeko aukera ematen diguten pertsona horiek. Nafarroa Immateriala haiek guztiek eskaini duten segundo bakoitzarentzako omenaldi txikia da. Haietako bakoitzaren esku eta begiradek ematen dioten berniz berezia, jasotako ondarearen esentzia mantendu eta, aldi berean, modernizatu eta berriztatzen dutena. Belaunaldiz belaunaldi, gizakiok tradizioak, errituak, ohiturak, folklorea eta dantzak betikotzen ditugu. Errepikatze horrek pertsona guztiontzako ondare bihurtzen ditu. Batzuk ahaztu dira jada eta beste batzuk berpiztu. Orain bizi dugun garai hau erakutsi eta kontserbatzeko itxaropena dugu, gure kultura lehenetsiz sinergiak eta bizikidetza sortzen ditugulakoan. Ondareari buruzko azterlan eta argitalpen mordoa dago haren bertsio zientifiko, soziologiko eta etnografiko guztietan. Zaintzan eta katalogazioan oinarritzen dira gehien bat. Nafarroa Immateriala proposamenak beste norabide bat du: kreatiboa eta onirikoa da, ametsa, zatia osotasuna bailitzan. Artistikoa iragazkia denean, ondarea edukia da eta emaitza erabateko obra. Ongi etorri momentuen bidaia batera, iruditeria kolektiboan nolabait bizirik dirauten uneetarakoa. Hori da Nafarroa Immaterialari buruzko gure iruditeria. Eta hemen partekatzen dugu.

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Materialising the intangible
A creative lookat the intangible cultural heritage of Navarre
The work reflected here is subjective and personal. It is a look from the 21st century into the intangible cultural heritage of a land, without ties or restraints, and using the exaltation of beauty and the contemplation of detail as a reference point. With the utmost respect we photographed essences, dedicated lives, ancestral heritages. Stop, observe, and immortalise. One photograph, one moment, one instant to be enjoyed and reviewed.We stop to enjoy. There isn’t much more but deep down, there’s so much. Materialising the intangible –that which happens at specific and very localised moments– and perpetuating its universal legacy standing requires certain alliances that range from the Intangible Heritage Service of Navarre and the Príncipe de Viana Institution to the collaboration of each group, council, town hall, or individual that care for and love the living heritage. Special people whose voluntary and open dedication allows us to enjoy each field and representation. Intangible Navarre is a small tribute to each minute they have invested; to that special varnish delivered by each hand and personal look that modernises and provides fresh air to the legacy received without tarnishing its essence. Throughout the generations, humans perpetuate traditions, rites, costumes, folklore, or dance. Such recurrence turns that into heritage for all. Partly forgotten, partly re-emerged. We now look at our time with the hope of showing it and preserving it, with the belief that by bringing our culture to the forefront we create synergy and understanding. There are many studies and publications on heritage in all its scientific, sociological, or ethnographic versions, mainly oriented to safeguarding and cataloguing. Intangible Navarre’s proposal points in a different direction: it is both creative and oneiric, a reverie, the part for the whole. Where art is the filter, heritage makes up the content, and the result is a composition in all its magnitude.Welcome to a journey of moments, of instants that somehow endure in the collective imagination. This is our imagination for Intangible Navarre. And here we share it.

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Idea y dirección / Argitalpenaren eta zuzendaritza / Idea and direction
Marga Gutiérrez

Fotografía / Fotografia / Photography
Jokin Pascual

Dirección de arte / Arte Zuzendaritza / Art direction
Lucía Benito 

Jefa de producción / Produkzioko burua / Production manager
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Realización / Zuzendari / Filmmaker
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Ayudante de producción / Produkzio-laguntzaile / Production assistant
Andrea Isa 

Maquillaje y peluquería / Makillajea eta ile-apainketa / Make up and hair
Idoia Albizu

Edición / Edizioa / Edition
Andrés Salaberri

Postproducción / Postprodukzioa / Postproduction
Quim Torrents y Natxo Leuza 

Etalonaje / Color correction
El Colorado

Textos / Testuak /Texts
Marga Gutiérrez 

Diseño / Diseinua / Design
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Traducciones / Itzulpenak / Translations
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Axuri Beltza
Axuri Beltza
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Traje
Danza
Narrativa
Trajea
Dantza
Narratiba
Costume
Dance
Narrat
Jaurrieta

Maitane Alzueta de Andrés
María Adot Esarte
Ainhoa Arregui Oses
Maider Arregui Oses
Jone de Andrés Moso
Jaurrieta

Maitane Alzueta de Andrés
María Adot Esarte
Ainhoa Arregui Oses
Maider Arregui Oses
Jone de Andrés Moso
Jaurrieta

Maitane Alzueta de Andrés
María Adot Esarte
Ainhoa Arregui Oses
Maider Arregui Oses
Jone de Andrés Moso

“Axuri Beltza es un baile solemne. El baile de las chicas. Con el mensaje de no te escondas, sal a bailar”.

“ Danza de Jaurrieta, Valle de Salazar, exclusivamente bailado por las mozas del pueblo, con uno o dos acordeones. Una de las pocas danzas cantadas que se conservan. Con giros en sentido contrario a las agujas del reloj (algo que sucede en la mayoría de las Soka dantzak, bailes de cuerda, e ingurutxo).”

Trabajo del folklorista Juan Antonio Urbeltz, quien recreó y reconstruyó en los años sesenta, basado en los elementos aportados por Azkue y los retazos de memoria que habían conseguido rescatar de los ancianos del pueblo. Los sobrios y elegantes trajes negros con adornos de joyería antigua de las mujeres salacencas y una entrada basada en la melodía de Lekarotz construyen la esencia clásica y sencilla. Danzas similares se encuentran en los valles de Araiz y Larráun, en Betelu, Echarri y Lecároz.

El cordero negro es bueno,pero el blanco mejor,
el que quiera aprender a bailar que mire a mis pies.

Rai ta rai…

¿Qué haces bailando solo asomando medio cuerpo?
Si ese fuego oscuro te ilumina, aparecerás entero.

“Axuri Beltza dantza solemnea da. Neska-dantza. Ez ezkutatu, atera dantzatzera mezua duena”.

“Zaraitzu ibarreko Jaurrieta herriko dantza da. Herriko neskek soilik dantzatzen dute, akordeoi batez edo biz lagunduta. Gaur egun kontserbatzen diren dantza abestu urrietako bat da. Erlojuaren orratzen kontrako norantzan biratzen da (soka-dantza eta ingurutxo gehienetan ere hala egiten da).”

Juan Antonio Urbeltz folkloristaren lana da. Hirurogeiko hamarkadan birsortu eta berregin zuen, Azkuek jasotako elementuak eta adineko herritarren oroitzapenetan oinarrituta. Emakume zaraitzuarren bitxi zaharrez apaindutako jantzi beltz soil eta dotoreak eta Lekarozko melodia oinarri duen sarrera dira dantza honen esentzia klasiko eta soil honen zutarriak. Araitz eta Larrun ibarretan, Betelun, Etxarrin eta Lekarozen ere antzeko dantzak topa daitezke.

Axuri beltza ona dut bainan xuria berriz obea,
dantzan ikasi nai duen orrek nere oinetara begira.

¿Zertan ari aiz bakar dantzatzen agertzen gorputz erdia?
Su ilun orrek argitzen badik agiriko aiz guzia.

“Axuri Beltza is a solemn dance. The girls’ dance. The message is, don’t hide, come and dance.”

“The dance of Jaurrieta in the Salazar Valley is danced exclusively by the town’s young women, with one or two accordions. One of the few sung dances that still exist, it is done performing anticlockwise turns (which occurs in most soka dantzak, bailes de cuerda, and ingurutxo).”

Axuri Beltza is the work of folklorist Juan Antonio Urbeltz, who recreated and rebuilt it in the sixties, based on elements from Azkue and remnants of memories recovered from the town’s elders. Sober and elegant black dresses with Salazarese women’s antique jewellery and an entrance based on the melody by Lekarotz build its classic and simple essence. There are similar dances in the valleys of Araiz and Larráun, in Betelu, Echarri and Lecároz.

The black sheep is good,but the white one is better,
those who want to learn to dance look at my feet.

Rai ta rai…

What are you doing, dancing on your own sticking out half of your body?
If that dark fire lights you up you will appear entirely.
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